الكاتب : منــــاي الجنــــه أكيد طبعاً لازم النظره الشرعيه ومافيها حرج يكفي انها من السنه وتجوز شرعا لكن انا ماأشوف إنها واجبه وبدونها يحصل الطلاق لأن الزوج إذا حب زوجته راح يحبها كلها مو بس لجمالها والجمال مو غايه لكن إذا نوى يطلقها راح يتعذر ويقول كله من أهلها ماخلوني أشوفها وبيحط لنفسه العذر لذلك الأفضل هو الرؤيه الشرعيه كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (عسى أن يؤدم بينهما) يعني تحصل أُلفه من أول نضره انا الصراحه كنت خجوله زياده فرفضت أطلع له خاصه إنو إخواني قاعدين وهم يحبون التعليقات زياده لذلك ماشافني إلا في حفلة الملكه

السلام عليكم..

الحمدلله الدين الإسلامي شرع للخاطب النظر للمخطوبة قبل الزواج وفق حدود معينة..

ولكن إذا وجد من يمنع ذلك فهو راجع لبعض العادات والتقاليد لذلك المجتمع أو القبيلة أو القرية أو المنطقة الخ..

والنظرة الشرعية مهمة جداً عشان يحصل الرضى والقبول بين الطرفين..أم الأتمام أو الرفض ..

فالرفض من البداية خير من الرفض بعد الزواج ..

وأسمح لي أنقل لك نصاً ماقال شيخنا الفاضل-رحمه لله- أبن باز ..حول تلك المسألة:



سئل سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن رؤية المخطوبة ،
فأجاب – رحمه الله - :
( لا شك أن عدم رؤية الزوج للمرأة قبل النكاح قد يكون من أسباب الطلاق ، إذا وجدها خلاف ما وصفت له 0 ولهذا شرع الله سبحانه للزوج أن يرى المرأة قبل الزواج حيث أمكن ذلك 0
فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فإن ذلك أحرى إلى أن يؤدم بينهما )
( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه – كتاب النكاح ، والحاكم في المستدرك بإسناد حسن ) 0
وصححه الحاكم من حديث جابر – رضي الله عنه – 0
وروى أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عَنْ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ – رضي الله عنه –
أنه خطب امرأة فقال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا فَفَعَلَ )
( حديث صحيح ) 0
وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه -
قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ،
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ، قَالَ : لَا قَالَ ، فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب النكاح – برقم 1424 ) 0
وهذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها تدل على شرعية النظر للمخطوبة قبل عقد النكاح ،
لأن ذلك أقرب إلى التوفيق وحسن العاقبة 0
وهذا من محاسن الشريعة التي جاءت بكل ما فيه صلاح للعباد وسعادة المجتمع في العاجل والآجل ، فسبحان الذي شرعها وأحكمها ، وجعلها كسفينة نوح ، من ثبت عليها نجا ، ومن خرج عنها هلك )[ ( الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية – ص 497 ، 498 – أنظر مجلة الدعوة – تاريخ 4 / 4 / 1410 هـ )

أما بخصوص الحدود التي يجوز أن يراها الرجل في مخطوبته ، فقد اختلف في ذلك أهل العلم ، فمنهم من قال : تكشف وجهها ويديها ورأسها ومكان قلادتها ، وقال البعض الآخر يكفي الوجه والكفان والراجح في تلك المسألة أنه يجوز لها أن تكشف له ما تكشفه على محارمها وهو

1) رؤية الوجه والشعر 0
2)- رؤية مكان قلادتها 0
3)- رؤية يديها حتى الدبلج ( أعلى المرفق بقليل )
4)- قدميها ، والله تعالى أعلم 0 [/SIZE]

سئل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن حدود رؤية المخطوبة ، فأجاب – رحمه الله : ( فإذا كشفت له وجهها ويديها ورأسها فلا بأس على الصحيح 0 وقال بعض أهل العلم : يكفي الوجه والكفان ، ولكن الصحيح أنه لا بأس أن يرى منها رأسها ووجهها وكفيها وقدميها للحديث المذكور – حديث مسلم آنف الذكر – 0 ولا يجوز ذلك مع الخلوة بها ، بل لا بد أن يكون معهما أبوها أو أخوها أو غيرهما ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب الحج – برقم 1341 ) ، وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم : ( لَا يَخْلُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا ) ( حديث صحيح – أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، والترمذي في سننه – كتاب الفتن ، ) ( مجلة البحوث الإسلامية – العدد 26 ، ص 136 ، 137 – الشيخ ابن باز ) 0[/COLOR]


ومتى ماطبقنا تعاليم ديننا الإسلامي في كل شيء كنا بأسعد حال..

ولكن للأسف البعض يرفض النظرة الشرعية من باب العادات والتقاليد وهذا خطأ..

والبعض يتسااامح في ذلك وترى ان المخطوبة تظهر للخاطب بملابس غير محترمه وتخلو به بدون وجود محرم
وتسااهل البعض في ذلك كثيرا وهذا لا يجوز شرعا,,,

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته..